Искусство

Содержание раздела

ДЖОВАННИ БЕЛЛИНИ И СИМОНЕ МАРТИНИ

СИМОНЕ МАРТИНИ В АВИНЬОНЕ

Благодаря двум сонетам Франческо Петрарки, написанным четвертого ноября 1336 года - «Per mirar Policleto a prova fiso» и «Quando giunse a Simon 1'alto concetto»*, - почти с абсолютной уверенностью можно утверждать, что Симоне прибыл в Авиньон в начале этого года. Его сопровождали члены семьи и несколько помощников по мастерской. Протекцию Симоне составил один из итальянских кардиналов, возможно, Якопо Стефанески, который также переехал в новую папскую резиденцию. Именно для кардинала Стефанески Симоне расписывал в Авиньоне церковь Нотр-Дам-де-Дом. Несмотря на плохую сохранность, фрески ее портала - Благословляющий Христос и Мадонна дель Умилъта (Мадонна Смирение), синопии которых находятся теперь во Дворце пап, - обнаруживают высокое качество исполнения.

Из тех же сонетов Петрарки узнаем, что художника связывала с поэтом большая дружба. Предгумани-стическая атмосфера, в которую погружен был Петрарка, безусловно, оказала свое влияние и на Симоне. Это ясно показывает выполненная им миниатюра  в рукописи Вергилия, принадлежавшей Петрарке (ныне - Библиотека Амброзиана в Милане). Сочетание в ней классических и натуралистических мотивов (антикизированные белые одежды, изысканность жестов, прелесть фигурок пастуха и крестьянина) предвещает стиль французской миниатюры начала XV века. Полиптих с изображением Страстей, разрозненные части которого попали в различные музеи Европы, имеет подпись на двух из составлявших его

створок - Распятии и Снятии с креста. Это ставит перед исследователями определенные проблемы, как стилистического плана, так и в отношении датировки алтаря. Поскольку манера исполнения полип-тиха (нервозный ритм линий, драматическая экспрессия) отлична от той, что характерна для других работ Симоне авиньонского периода, ряд ученых пришли к выводу, что полиптих был создан ранее, еще в Италии, а затем привезен во Францию. Другие же, напротив, относят алтарь к числу последних произведений мастера, считая, что его заказал Наполеоне Орсини, скончавшийся в авиньонской курии в 1342 году (герб семьи Орсини изображен на заднем плане композиции Несение креста}. Алтарь  происходит из монастыря Шамполь близ Дижона, где находился уже в конце XIV века. Творческая деятельность Симоне завершилась картиной Святое семейство из Ливерпуля, которая подписана и датирована художником: «Symon de Senis me pinxit sub a.d. MCCXLII» (написано Симоне из Сиены в 1342 году). Крайне редкий иконографический сюжет впервые встречается у Симоне. Он происходит из Евангелия от Луки, как это позволяет заключить раскрытая Марией книга, где прочитывается строка: «Fili, quid fecisti nobis sic?» (Чадо, что ты сделал с нами? - Лк. 2:48). На картине представлен Иосиф, который три дня искал Иисуса, беседовавшего с учителями в храме, и, найдя его, привел к матери. Ощущение душевной близости связывает друг с другом персонажей этой композиции. В естественности их поз и жестов - Мария упрекает сына, Иосиф ведет его с нежной заботливостью - переданы глубокие общечеловеческие чувства.

Из того, что Симоне мог создать в два последние года своей жизни, до нас, к сожалению, не дошло ничего.

* В переводе В. Левика первые строки этих сонетов таковы:

«Меж созданных великим Поликлетом И гениями всех минувших лет -Меж лиц прекрасных не было и нет Сравнимых с ним.»

«Когда восторгом движимый моим Симоне замышлял свое творенье...».

Благословляющий Христос Церковь Нотр-Дам-де-Дом, Авиньон

Мадонна дель Умильта Церковь Нотр-Дам-де-Дом, Авиньон